Budziszewski u postu The prolongation of adolescence objašnjava (prenosim kao sažetak, dio je citat);
Sve donedavno adolescencija je bilo kratko razdoblje između biološke spremnosti za zasnivanje obitelji i moralne spremnosti preuzimanja obveza; Kratka šetnja kroz koridor djetinjstva i zrelosti. Razdoblje između puberteta i braka je bilo puno kraće, ljudi su većinom radili u poljoprivredi, neki su bili zanatlije ili trgovci, oni višeg staleža su dobivali različite vrste poduke, ali obično ne sveučilišne. Malo je bilo onih koji su išli na sveučilišta, započinjali su ga puno ranije nego što je danas slučaj, i često su pili predodređeni za redovničke pozicije, a to je značilo ne brak, nego celibat.
Adolescencija u današnjem smislu je jedva postojala, ljudi su brzo prelazili iz faze djetinjstva u zrelost, nije se očekivao duži period. Postojali su različiti rituali kojima je mlada osoba postala odrasla. Takva društva imala su svojih problema, ali dugo razdoblje između spremnosti na ženidbu i ulaska u brak nije bio jedan od njih.
Danas djeca ulaze sve ranije u pubertet, točni razlozi nisu poznati, ali unatoč sve nižoj granici puberteta, dob braka je sve viša. Postoji više razlika, neka nova zanimanja podrazumijevaju puno dužu izobrazbu, škole su postale neučinkovite pa im je potrebno duže vrijeme da nešto poduče, ono što se učilo u srednjoj danas se uči na fakultetima, ono što se nekoć učili na fakultetima sada se uči na postdiplomskim studiju. Postoji dugo razdoblje ekonomske ovisnosti.
Branitelji kasnih brakova smatraju da je to dobro jer ljudi nisu zreli do sredine dvadesetih, rano vjenčana osoba će se tada naći u braku s osobom koja se promijenila,,
Budziszewski završava;
Trebamo primijetiti kako se postiže zrelost. Muškarci i žene ne postaju prvo zreli pa onda prihvaćaju odgovornost; nego upravo kroz prihvaćanje odgovornosti oni postaju zreli. Odgovornost ih transformira, bračna odgovornost više od drugih. Brak i odgoj djece spajaju muškarca i ženu u jedan organizam s dvije osobnosti. Ako se vjenčate sa dvadeset, onda se i očekuje da ćete biti drugačija osoba s dvadest i pet godina – i morate se zajedno promijeniti. Nažalost, što smo stariji to nam je teže transformirati se, što se više mijenjamo sami, to nam je teže mijenjati se zajedno.
Neprirodno produljenje adolescencije predstavlja niz moralnih problema. Normalna erotska želja umjesto poticaja na brak postaje poticaj za promiskuitetnost. Promiskuitet potkopava postizanje moralne mudrosti, zbog njega bračna ljubav postaje neprivlačnom. Osim toga, prolongirana neodgovornost je samo po sebi vrsta odgoja, i to lošeg odgoja. Uskoro čitava kultura postaje zatočenik sindroma Petra Pana, boji se napustiti djetinjstvo. U tom trenutku čak i odgovornost braka i obitelji gube transformativni karakter. Muškarci u četrdesetima koji imaju djecu od dvadeset godina znaju reći još uvijek se ne osjećam odraslim", "još uvijek ne mogu vjerovati da sam otac". Sam kapacitet suočavanja s moralnim životom je oštećen.
